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首先，这是从那个视角或者立场说出来的话。宏大叙事的语境就有这个好处，它能让人们忽略个体，进入到我就是所有人的错觉里。且看，我们被当作是需要被供养，被维持、被管理的对象。一方面把我们当成负担，一方面又把我们当成了受益者。其目的就是要遮蔽我们其实是成果的生产者。这不过就是一种无知视角，而当那些没脑子的人读完之后，他们也觉得他们就是和王一样的视角再看众生。
自己要饭是吃上饭，吃预制菜也是吃上饭，3块钱一餐的机关食堂也是吃上饭，甚至翻垃圾桶找吃的也是吃上饭。所以这不是吃上饭或者吃不上饭的事，而是人们以什么样的方式，付出怎么样的劳动，换取什么样的生活状态。现代社会经济结构里，老百姓本来就是通过劳动来换取报酬，再用报酬支付相应费用，这是一种交易关系。如果这种交易要被包装成贡献或者是世界顶配，这是逻辑谬误。要真说贡献，我们算是供养了世界上最为庞大的公职人员体系。
所以，这段话的叙事内涵还是再用一个大家庭的概念来解释现代社会经济结构。直白点说就是：国家像一个父亲，他在默默供养并守护你，而你，应该像个孩子一样听话感恩，这不过就是另外一种形式的封建伦理叙事。
换句话讲：老百姓要无缘无故承受起这个像父亲一样的人为了付出了很多很多的道德重量。当然，当下我们每个人都面对着极大的不确定性和生活压力，可面对这些并不是靠去感恩一个抽象的概念，感恩一段宏大叙事，这种不确定性或者生活压力就会消失。真要感恩，那就感恩自己，感恩父母亲人。感恩自己还有能够辨别是非的判断力。
很大一种可能是，我们太多人今天的苦难来源或许就是对之前种种伟大的歌功颂德。那我们再看这段话，是没脑子还是有意而为之？诸位应该有答案了吧。
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