达赖喇嘛，1935年7月6日出生，现今已经91岁了，自从1959年被中共迫害流亡印度后，再也没能回到西藏，其圆寂后的继任问题越发凸显！
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达赖喇嘛问题主要指第十四世达赖喇嘛丹增嘉措自1959年流亡印度后，与中国政府在西藏主权、宗教自治以及未来转世认定上的长期政治与宗教争端。
中方视其为企图分裂国家的政治人物，而流亡藏人则尊其为精神领袖，核心冲突在于“中间道路”与“转世权”。
核心争端与当前情况 (2026年5月更新)：
转世问题与继任： 2025年7月，达赖喇嘛公布了其继任者计划，试图自主转世，防止北京通过控制转世程序掌握藏传佛教领导权。
中方立场： 中国政府坚决否认达赖自主转世的合法性，坚持转世必须经由中国政府批准，并由中国政府指派。中方坚持达赖问题是关乎国家主权和领土完整的政治问题，而非宗教问题。
流亡现状： 随着年纪增长，部分年轻流亡藏人正逐渐对“重返家乡”的目标感到迷茫或寻求其他道路。
西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者于2025年7月2日在印度达兰萨拉（Dharamshala）宣布，他圆寂后将会有继任者。他说，只有由他本人创立的“甘丹颇章信托基金会”（Gaden Phodrang Trust）有权认定其未来的转世继任者。
中国政府的政策立场认为，所有藏传佛教“活佛”的转世都必须经过国家当局批准。当局在包括2007年出台的《藏传佛教活佛转世管理办法》等法律文件中，明确阐述了这一立场。根据这些文件，活佛转世需根据宗教人物的影响力层级，经过多个层级政府的审查和批准。
中国政府于2025年3月发布的白皮书《新时代西藏人权事业的发展与进步》中，再次重申了这一立场，称转世制度是在“佛教团体的指导和政府管理下”运行。该白皮书还宣称，截至2024年底，已有93位转世活佛在政府批准后获得认定，强调国家对宗教事务的掌控是一项重要成就。
1995年5月，时年六岁的根敦·确吉尼玛被达赖喇嘛认定为第十一世班禅喇嘛。三天后，他和他的家人被中国当局强迫失踪。自此从未在公开场合露面。从那以后，中国政府仅含糊其辞地表示他“一直过着正常的生活”。
根据包括《公民权利和政治权利国际公约》第十八条在内的国际人权法，所有个人和群体均享有选择、信奉及表达其宗教或信仰的自由，不得受到强迫。虽然中国已签署但尚未批准该公约，但根据国际法，其仍有义务不得破坏该公约的宗旨和目标。根据国际法，强迫失踪被视为一种持续性的人权侵犯，直至失踪者的命运或现况得到澄清。 联合国儿童权利委员会和联合国强迫或非自愿失踪问题工作组都曾多次要求中国政府说明根敦·确吉尼玛的下落。联合国宗教或信仰自由问题特别报告员也强调，宗教群体必须能够在不受国家干预的情况下，自主决定其宗教领袖。
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